• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  2. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  3. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  4. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  5. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  6. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں چودھواں دن

    غیراحمدی کے پیچھے نماز چنانچہ مرزاغلام احمد صاحب نے لکھا کہ: ’’تکفیر کرنے والے اور تکذیب کی راہ اختیار کرنے والے ہلاک شدہ قوم ہے اس لئے وہ اس لائق نہیں ہیں کہ میری جماعت میں سے کوئی شخص ان کے پیچھے نماز پڑھے۔ کیا زندہ مردہ کے پیچھے نماز پڑھ سکتا ہے؟ پس یاد رکھو کہ جیسا خدا نے مجھے اطلاع دی...
  7. محمدابوبکرصدیق

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  8. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  9. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  10. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  11. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  12. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  13. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں چودھواں دن

    مسلمانوں سے عملی قطع تعلق مذکورہ بالا عقائد کی بناء پر مرزائی صاحبان نے خود اپنے آپ کو ایک الگ ملت قرار دے دیا اور جیسا کہ پیچھے عرض کیا جاچکا ہے، ان کا یہ طرز عمل مرزاغلام احمد صاحب کے دعوؤں اور تحریروں کا بالکل منطقی نتیجہ ہے۔ چنانچہ انہوں نے مسلمانوں کے پیچھے نماز پڑھنے ان کے ساتھ شادی...
  14. محمدابوبکرصدیق

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  15. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  16. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی کی کاروائی (چودھواں دن)

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  17. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  18. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  19. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں ہونے والی اکیس دن کی مکمل کاروائی

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
  20. محمدابوبکرصدیق

    قومی اسمبلی میں چودھواں دن

    محمد علی لاہوری صاحب کے اقوال مولوی مفتی محمود: محمد علی لاہوری صاحب (امیر جماعت لاہور) انگریزی ریویو آف ریلیجنز میں لکھتے ہیں: 1916"The Ahmadiyya movement stands in the same relation to Islam in which Christianity stood to Judism. یعنی احمدی تحریک اسلام کے ساتھ وہی رشتہ رکھتی...
Top